Потому что именно из образов, иероглифически зафиксированных в древнекитайском памятнике 山海經 («Шань хай цзин») разработчики Каталога человеческой популяции А.Н.Давыдов и О.В.Скорбатюк получают какого угодно рода информацию о любом из представителей биологического вида Homo sapiens. На основании чего был сделан вывод о том, что природные образы являются тем самым протоязыком, который давно ищут лингвисты.
Как известно, протоязык (ранний праязык) есть реконструируемый лингвистами язык самых первых общин Homo sapiens sapiens (людей современного типа), имевший диалекты уже в Африке 80 — 160 тыс. лет назад. Однако, если известно также, что человеческое существо, любой расы, национальности и языковой принадлежности мыслит образами, разве не образ является протоязыком для существующей популяции Homo sapiens?
Слова, на любом языке – это лишь форма передачи ментальных образов. Ведь глухой от рождения не слышит слов никакого языка, но это не значит, что процесс мышления у него отсутствует. Бессознательное человека, его физиология не понимают слов какого угодно языка, и человеческие клетки тоже.
Если бы клетка понимала язык слов, перед генетиками давно не стояло бы проблемы: «Как разговаривать с клеткой?». Клетки понимают друг друга, но они не понимают человека, который стоит за пультом аппарата для передачи информации клеткам. Генетикам необходим язык, понимаемый клетками. Однако эта проблема по сей день ими не решена, т.к. им уже известно о том, что клетки человеческого организма общаются между собой посредством образов, однако какие именно образы транслировать клеткам конкретного организма – они не в курсе.
В заключение стоит добавить, что переход от иероглифики к фонемографическому языку лишил слово образа. Образ выражается словом, фиксируется буквами алфавита, у каждого, кто его произносит в основе лежит свой, индивидуальный образ, отличающийся от образа другого человека, пользующегося тем же словом. Смысл, сущность, одинаковый диапазон понимания с заменой иероглифического письма на фонемографическое в той или иной степени деструктуризирует межличностные отношения.
Единственная культура сохранившая иероглифическую письменность в неизменности является культура Китая. Благодаря чему древнекитайский памятник 山海經 («Шань хай цзин»), также несмотря ни на что, в неизменности сохранившийся в этой культуре, возвращён его открывателем, исследователем-синологом Андреем Николаевичем Давыдовым и его коллегами в цивилизацию как Каталог человеческой популяции.