Когда я начал узнавать образы программ разных людей из Каталога человеческой популяции, то заметил, что есть природные программы Homo sapiens, записанные малым количеством образов, а у некоторых людей в программах образов громадное количество. Какое преимущество получает человек (человеческий подвид) программа которого записана большим количеством образов перед человеком, в программе которого образов мало?

Подвиды вида Homo sapiens имеют индивидуальные архетипические паттерны различного объема. В одних человеческих программах имеется, положим, 30 образов, тогда как в других – образов может быть более 100. Однако, стоит отметить, что количество образов, которыми записаны человеческие программы никак не делают один подвид превосходящим другой подвид или подвиды.

Исследования автора научного открытия Каталога человеческой популяции Андрея Николаевича Давыдова и его коллег, занимающихся расшифровкой древнекитайского памятника 山海經 («Шань хай цзин»), и их сравнительный анализ показали, что по заложенному в тот или иной подвид потенциалу все подвиды равны.

Более того, ни о какой конкуренции между подвидами речи быть не может. В животном мире точно так же – собака не может конкурировать с птицей или с рыбой, а львы не превосходят слонов. Их нельзя сравнивать, потому что они – разные. Так же каждый человеческий подвид имеет свои сферы функциональности, свой диапазон возможностей.

По этой причине бытующие в цивилизации идеи о превосходстве одной группы людей над другой – это архаизм, с точки зрения знания о том, что человечество есть вид, в котором существует 293 подвида с разным психофизиологическим набором качеств. Превосходство одной особи (или группы особей) над другими может иметь место только внутри одного человеческого подвида, а не между людьми, относящимся к разным подвидам.

Согласно информации из древнекитайского памятника 山海經 («Шань хай цзин»), оказавшемся ничем иным как Каталогом человеческой популяции, люди могут превосходить друг друга только по одному критерию: по психофизиологическим качествам, по психофизиологическим возможностям, которые достигаются на базе знаний из Каталога человеческой популяции, но никак не связаны ни с цветом кожи, ни национальностью, ни с принадлежностью к какой-либо социальной группе.

Межподвидовое превосходство внутри человеческого сообщества может существовать только по причине, что кто-то использует знания о себе и других людях из Каталога человеческой популяции, а кто-то нет. Согласно исследованиям представителей нетрадиционного психоанализа, это не есть норма, межподвидовой конкуренции в человеческом сообществе быть, в принципе, не должно.