FAQ

-Почему разработчики Каталога человеческой популяции считают, что образы являются протоязыком?

Потому что именно из образов, иероглифически зафиксированных в древнекитайском памятнике 山海經 («Шань хай цзин») разработчики Каталога человеческой популяции А.Н.Давыдов и О.В.Скорбатюк получают какого угодно рода информацию о любом из представителей биологического вида Homo sapiens. На основании чего был сделан вывод о том, что природные образы являются тем самым протоязыком, который давно ищут лингвисты. Как известно, протоязык (ранний праязык) есть реконструируемый лингвистами язык самых первых общин Homo sapiens sapiens (людей современного типа), имевший диалекты уже в Африке 80 — 160 тыс. лет назад. Однако, если известно также, что человеческое существо, любой расы, национальности и языковой принадлежности мыслит образами, разве не образ является протоязыком для существующей популяции Homo sapiens? Слова, на любом языке – это лишь форма передачи ментальных образов. Ведь глухой от рождения не слышит слов никакого языка, но это не значит, что процесс мышления у него отсутствует. Бессознательное человека, его физиология не понимают слов какого угодно языка, и человеческие клетки тоже. Если бы клетка понимала язык слов, перед генетиками давно не стояло бы проблемы: «Как разговаривать с клеткой?». Клетки понимают друг друга, но они не понимают человека, который стоит за пультом аппарата для передачи информации клеткам. Генетикам необходим язык, понимаемый клетками. Однако эта проблема по сей день ими не решена, т.к. им уже известно о том, что клетки человеческого организма общаются между собой посредством образов, однако какие именно образы транслировать клеткам конкретного организма – они не в курсе. В заключение стоит добавить, что переход от иероглифики к фонемографическому языку лишил слово образа. Образ выражается словом, фиксируется буквами алфавита, у каждого, кто его произносит в основе лежит свой, индивидуальный образ, отличающийся от образа другого человека, пользующегося тем же словом. Смысл, сущность, одинаковый диапазон понимания с заменой иероглифического письма на фонемографическое в той или иной степени деструктуризирует межличностные отношения. Единственная культура сохранившая иероглифическую письменность в неизменности является культура Китая. Благодаря чему древнекитайский памятник 山海經 («Шань хай цзин»), также несмотря ни на что, в неизменности сохранившийся в этой культуре, возвращён его открывателем, исследователем-синологом Андреем Николаевичем Давыдовым и его коллегами в цивилизацию как Каталог человеческой популяции.

-Зачем мне знать манипулятивные режимы других людей, и вообще зачем мне манипулировать кем-то?

Люди, к какому бы социальному слою они не относились, хотят они того или нет, связаны с другими людьми. Львиная доля процессов, в которых человек принимает участие, так или иначе, это контакт с другим человеком. Поскольку любой индивид в норме проживает среди других людей, проблема познания и понимания другого человека – насущная потребность каждого. Однако на сегодняшний день в цивилизации не существует источника (если не считать Каталога человеческой популяции), откуда конкретный Джон мог бы узнать, как ему общаться с конкретным Томом или Мэри. И общаться не абы как, как получится, а строго в том ключе, в котором Джону нужно. И получать от общения не абы что, а строго то, что ему, лично нужно. Вот и приходится Джону использовать то один метод, то другой, разработанные, как обычно, «для всех». До тех пор, пока все методы не перепробует, и что-то, наконец, не сработает, хотя бы в малой степени. Но иногда бывает и поздно – взаимоотношения испорчены, контакт прервался, а цели в отношении оппонента не достигнуты. Мы считаем, корнем этой проблемы кардинальное отличие одного человека от другого по внутренним характеристикам, несмотря на внешнее сходство, а порой даже кровное родство. Так как различить по внешнему виду представителей различных подвидов Homo sapiens не представляется возможным – гораздо проще отличить зайца от осла, несмотря на то, что у обоих длинные уши. А это чревато весьма неприятными последствиями. Так как если в природе пытаться общаться с диким волком точно также как с домашним псом, с орлом как с голубем, а с ядовитой змеёй как с червяком – последствия всегда фатальны. Но с людьми – то же самое. Не имея представления о человеке, с которым ты вступаешь в контакт, нельзя знать ни чего от этого человека ожидать, ни как правильно с ним/ней взаимодействовать. Конечно, в отличие от животных, при неправильном взаимодействии с другим человеком тебя в физическом смысле не укусят, не поцарапают и не разорвут на части. (Хотя иногда бывает и такое.) Но вот укусить, поцарапать и разорвать в клочья в психологическом, или, допустим, финансовом смысле – среди людей вовсе не редкость. Такой вариант «общения» встречается, к сожалению, весьма и весьма часто. В итоге человек после общения с другими людьми весьма нередко вынужден «зализывать раны». Однако благодаря научному открытию Каталога человеческой популяции, сделанному Андреем Николаевичем Давыдовым, ситуация и в этом смысле кардинально поменялась. Теперь для того, чтобы осуществить любого рода контакт необязательным стал сбор информации о нём/ней от третьих лиц или из других информационных источников, применение известного «метода научного тыка» и т.п. Контакт с любым человеком, какого угодно характера (деловой, дружеский, интимный и так далее) легко теперь осуществляется совершенно другими способами. Всё, что для этого необходимо – это иметь информацию об индивидуальной программе этого человека для того, чтобы представлять себе, что от него/неё ожидать, а чего ожидать не имеет смысла. А также информацию о его/её манипулятивных режимах. Владение этого рода информацией гарантирует налаживание такого рода коммуникативного контакта, который требуется. И с теми результатами, которые нужны. Владея информацией о другом человеке из Каталога человеческой популяции, любого рода взаимодействие можно легко смоделировать. И в результате получить от другого человека то, что задумал, желаешь, в чём нуждаешься. На успешность применения данной технологии не влияют пол интересующего субъекта, его/её возраст, образовательный уровень или профессиональная принадлежность, финансовое состояние этого человека или принадлежность к социальной группе. Информация о другом человеке из “Каталога Человеческих Душ” позволяет любому желающему иметь возможность влияния, корректировки поведения, планов, целеполагания в отношении этого человека. Или взять, например, любую из проблем внутри тандемов «муж-жена» («любовники»), «родители-дети», которые, можно смело сказать, распространены в 99,9 из 100%. Корень любой из них тот же самый: незнание другого человека, неумение с ним грамотно контактировать, невозможность на него повлиять. Это, если так можно выразиться, «три кита», на которых зиждется всё общение между одним человеком и другим в этой цивилизации. Только из-за этих «трёх китов» родители в какой-то момент теряют понимание поведения своих детей и контроль над их действиями, а дети не в состоянии «достучаться до родителей», объяснить им свои нужды, стремления, жизненную позицию. Только поэтому мужчины и женщины на определённом этапе вынуждены расходиться в разные стороны и жить поодиночке, т.к. они просто ни в состоянии ни найти для себя человека, с которым были бы счастливы, ни найти общего языка с тем человеком, который по каким-то причинам был ими выбран для семейной жизни или другого рода взаимоотношений. Вот и живут они врозь, несмотря на то, что и женщинам, и мужчинам сколько бы им ни было лет, не хочется быть одинокими, им хочется чувствовать рядом чьё-то плечо, быть нужными, любимыми, желанными. Для нас же все вышеперечисленные проблемы представляются, согласно русской поговорке, не стоящими выеденного яйца, так как они решаются элементарно с помощью информации из Каталога человеческой популяции. И так называемый поиск «своей половинки», и взаимопонимание и любовь между родителями и детьми, или между мужем и женой, и как найти общий язык с другим человеком, и как ему понравится, и как него повлиять, и так далее. Так называемые «простые люди» могут сколько угодно мечтать о том, что если он или она ни в чём-то таком серьезном и опасном, с их точки зрения, не участвуют, то им не стоит волноваться ни о своей безопасности, ни о сохранении своего благополучия. С нашей точки зрения, это очень большое заблуждение. Мы живём в цивилизации, где, каждый из нас, образно говоря, проживает всю свою жизнь в районе активных боевых действий. Вне зависимости, знает он об этом или нет, замечает это или не замечает. Просто масштаб этих боевых действий (причём, без кавычек) у разных людей разный: для кого-то это процесс завоевания экономического и политического влияния на целые регионы, а для кого-то борьба за, фигурально выражаясь, ржавую сковородку. Так сложилось, что в этом обществе в любых типах взаимоотношений между людьми присутствуют действия по отношению друг друга, которые никак кроме как словом «война» классифицировать не удаётся: это и сфера бизнеса, и так называемая «дружба», и даже семья. И этого факта, на самом деле, очень сложно не заметить. Как правило, люди не то, чтобы этого не замечают, они просто не хотят об этом думать, надеясь, что их игры в мирную жизнь друг с другом, их фальшивые заверения в дружбе и любви защитят их от нападения. Нет, не защитят. И, нужно отметить, последствия участия в подобного рода военных действиях, одинаковы как для крупного политика, так и для обычного, простого гражданина – боль, психологический, физический, финансовый и прочий ущерб и т.д., вплоть до физического уничтожения. На войне как на войне. Отсюда и шутка: «Сан Саныч, как вы себя чувствуете?» – «Спасибо, хреново!». На войне жить трудно. Ещё сложнее выживать. Однако в свои фантазии прятаться не просто бессмысленно, но чрезвычайно опасно. Весь вопрос не в амбициях, т.к. мы столкнулись с тем, что у так называемых «обычных людей» порой амбиции могут быть поистине заоблачными, а в том, на что человек способен. Сам, лично. Какой информацией он владеет, что умеет делать, как он это делает, и делает ли вообще что-нибудь. Ведь порой люди ведут себя достаточно странно, например, начинают возмущаться, обижаться, расстраиваться, когда кто-то в реальности достигает каких-либо успехов или превосходит их по своим личным качествам. Эти люди настолько привыкли быть великими и могучими в своих фантазиях, что любое столкновение с реальными фактами, подтверждающими, что это не так, вводит их в глубочайшую депрессию и ненависть по отношению к другим людям. С нашей точки зрения, порой это напоминает ситуацию с домашним псом, который весь день лениво шевелит хвостом в ожидании чтобы его покормили и погладили, или спит, в перерывах изображая, что он охраняет дом, а с возвращением хозяина после трудового дня, недоумевает и расстраивается из-за того, что от куска мяса ему достались только кости. Да, так называемых «простых людей» обычно никто физически не уничтожает за их ошибки в общении, за неверное понимание и просчёт ситуации, как это случается, например, с политиками, чиновниками, крупными бизнесменами и т.д. Однако никто не застрахован от психологического уничтожения со стороны другого человека или группы лиц. За которым, как известно, следует или физическое уничтожение, или, что чаще, физическое самоуничтожение, т.к. психика первична. Это обычно не принимается в расчёт с самого начала, а когда случается, то обычно что-либо предпринимать уже поздно – тебя, как говорится, съели. Это общество – джунгли, Нгоронгоро, где хищники скрываются под масками невинных белых овечек.

-Почему факторов 6, а не меньше или больше?

Количество факторов для описания первичных программ не удалось расширить, дополнить еще каким-либо фактором. Несмотря на бытующее мнение о наличии у Homo sapiens на первом уровне развития так называемой «духовности», сведениями из древнего текста это подтверждено не было. Появление фактора «духовность» у человека – отдельная тема.

-Homo sapiens рождается со встроенным «программным обеспечением»: индивидуальной (подвидовой) программой и 3-мя манипулятивными режимами.

По сути, понятия человеческое «программное обеспечение» (оно же, выражаясь научным языком, «подвидовая структура» или «индивидуальный архетипический паттерн»), «психика» и «душа» – это синонимы. Роль человеческого «софта» огромна. Это базис для работы всей психофизиологии человека. Человеческое «программное обеспечение» это природная подвидовая программа индивида и 3 манипулятивных режима как корректоры этой программы: подавляющий режим, балансовый режим и стимулирующий. Подвидовая программа и 3 манипулятивных режима «спаяны воедино», являясь элементами единой системы под названием «психика человека». Природные программы с манипулятивными режимами у каждого человеческого подвида – свои, уникальные. Более подробно о подвидовых программах и манипулятивных режимах Homo sapiens будет рассказано ниже. Человеческое «программное обеспечение» является, выражаясь компьютерным языком, «инсталлированным» природой с самого рождения. Проводя другие аналогии с техникой, индивидуальная (подвидовая) программа и 3 манипулятивных режима человека, это, выражаясь условно, «заводские настройки», то есть индвид создан природой именно таким.

-Чем представитель одного человеческого подвида Homo sapiens отличается от представителя другого подвида?

Давно замечено, что люди, при принципиальном физиологическом сходстве (например, две руки, две ноги, два легких, одно сердце, отсутствие чешуи, хвоста, рогов, копыт, крыльев, перьев и так далее), по характеру, качествам личности, жизненным алгоритмам, ценностям, предпочтениям, способностям отличаются друг от друга. И порой кардинально. С другой стороны, существуют и люди друг с другом схожие. Этот вопрос долго оставался загадкой для исследователей, но с открытием Каталога человеческой популяции она разрешилась. Причина оказалась в том, что, человечество как биологический вид, имеет разделение на подвиды. То есть, точно так же, как это устроено в мире животных, птиц, рыб, растений и т.д. Среди птиц существуют и колибри, и орлы, и воробьи, и страусы; среди рыб есть и акула, и карп, и гуппи или карликовый бычок; среди змей есть и анаконды, и гадюки, и ужи, а среди собак встречаются и огромные доги, и миниатюрные левретки. И, как известно, анаконды не живут как гадюки, акулы как карпы, а доги как левретки – все они ведут разный образ жизни, обладают разными качествами, функциональностью, способностями. То же самое, оказалось, имеет место внутри биологического вида Homo sapiens.

-Почему технология названа «Птицы одного полёта», что это название означает?

Технология услуги личных и деловых знакомств «Спутники по праву рождения» была названа «Птицы одного полёта» из-за того, что английская поговорка Birds of a Feather Flock Together (дословно переводится как «Птицы одного оперения собираются вместе», что в русском языке соответствует поговорке «Два сапога пара») максимально точно отражает принцип, на основе которого работает алгоритм. Принцип чисто природный: животные, птицы, рептилии, амфибии, насекомые и т.д. создают пары и размножаются только с представителями своего подвида. Например, попугаи корелла и волнистые попугайчики размножаться не будут, хотя и те и другие попугаи. Что уж говорить о, например, орлах с воробьями или воронах с синицами? Несмотря на то, что они все – птицы. Так, по крайней мере происходит в дикой природе, т.е. в норме. Исключение из правила составляют гибриды, например, такие как гибрид лошади и зебры, зебры и осла, ягуара и леопарда, льва и тигра, белого и бурого медведей и т.п. Однако, во-первых, гибриды это творение не природы, а рук человеческих*, и по сути они мутанты. Во-вторых, даже гибриды получаются лишь внутри генетически близких друг другу животных/растений. Аналогичный принцип лежит и в технологии подбора партнёров «Птицы одного полёта»: соответствие их друг другу исключительно на основе глубоко заложенных генетических структур, данных от рождения самой Матушкой-природой. (Эти генетические структуры для краткости и лёгкости восприятия названы словом «подвид».) С помощью этой технологии подбора партнеров мы предлагаем перестать создавать изначально неестественные и обреченные на разрыв** союзы созданные по принципу «смесь бульдога с носорогом» и перейти на создание изначально гармоничных с точки зрения природы взаимоотношений.   *Возможность искусственного получения гибридов впервые предположил немецкий учёный  Рудольф Якоб Камерариус в 1694 году. Впервые искусственную гибридизацию осуществил английский садовод Томас Фэйрчайлд, скрестив в 1717 году разные виды гвоздик. ** Официальная статистика указывает на то, что около 60-70% браков заканчиваются разводом, к чему следует приплюсовать неучтённое количество распадов незарегистрированных отношений и процент семей и людей, живущих в свободных отношениях, несчастливых в своём союзе.

-Почему разработчики «Каталога человеческой популяции» и их коллеги возражают против кооперации с научными и другими общественными организациями?

Во-первых, на каких основаниях было сделано предположение о том, что разработчики «Каталога человеческой популяциив и их коллеги не кооперировались или не кооперируются с различными общественными организациями? Никакой тайны здесь нет. Например, здесь открыто представлена информация о некоторых общественных организациях, таких, например, как российские университеты и научно-исследовательские организации, политические организации, силовые структуры и спецслужбы России. (Хотя, конечно, это не полный список, ввиду того, что подавляющее большинство общественных организаций, тесно сотрудничающих с разработчиками Каталога и их коллегами предпочитают это не афишировать.) Во-вторых, почему Вы думаете, что сотрудники «Специальной научной информационно-аналитической лаборатории--Catalog of Human Souls» и «Академии человеческой популяции» не открыты для новых контактов? Никто против этого не возражал. Возражали, возражают (и будут возражать) только против того, что нас вот уже более 20 лет пытаются дурачить – то представители научной среды, то спецслужбы, то политики, то бизнесмены. Имеются в виду предложения выдавать им информацию из «Каталога человеческой популяции» бесплатно. При том, и научные учреждения, и тем более спецслужбы имеют либо достаточный бюджет, либо вовсе не лимитированный, и способны за эти материалы платить деньги, тогда как разработчки Каталога и их коллеги ведут свои исследования всё это время исключительно за свой счёт.

-Как выглядят образы из «Шань хай цзин»?

Единственный памятник, который человечество сохранило в целости и неизменности – это 山海經 («Каталог гор и морей», в оригинале «Шань хай цзин») является богатейшим из существующих в этой цивилизации сборником природных образов. Образы эти выглядят весьма фантастично, оттого они вот уже много веков ставят читателей и исследователей этого древнего текста в тупик. Например: «…Оттуда вытекает река Ши, течет на северо-восток и впадает в море. Там есть животное, с виду вроде волка, но с красной головой и глазами как у крысы. Оно хрюкает, подобно поросенку… Там водится птица, похожая на петуха, но с белой головой и ногами как у мыши, когтями, как у тигра…» Из подобного материала соткан весь «Шань хай цзин». Кроме образов подобного рода в этом тексте не содержится больше ничего. «Шань хай цзин» состоит из 18 частей, и только в 5 главах, относящихся к 1 части, «Каталогу гор» содержится 15 503 иероглифов. И за большинством из этих иероглифов стоят объекты окружающей природы. Однако, природными образами являются все образы из «Шань хай цзин», т.к. они – образы, на базе которых создана и функционирует психофизиология любого из представителей человеческой популяции. Это не просто образы, а образы человеческих природных программ и манипулятивных режимов. И из этих образов можно узнать о любом человеке все, что пожелаешь узнать.

-Почему природные манипулятивные режимы человека – это единственная альтернатива насилию? И о какой этике манипуляций может идти речь?

С нашей точки зрения, манипулятивные режимы человека были созданы природой как единственный путь эффективной, конструктивной, недеформирующей личность и безопасной коммуникации. Исходя из того, что для каждого человека применение в общении с ним его природных манипулятивных режимов всегда исключительно благоприятно сказывается на его психофизиологии, манипулятивными эти режимы были названы не исходя из тех смысловых значений, из которых манипуляция обычно рассматривается. В отличие от распространённого как в психологии, так и в быту мнения, что манипулирование это всегда процесс с негативным оттенком, нами манипулирование рассматривается согласно другим значениям из толковых словарей. Мы рассматриваем манипуляцию как любое целенаправленное действие с объектом (см. толковый словарь). Мы придерживаемся мнения о том, что коммуникативное воздействие, которое ведет к актуализации у объекта воздействия вполне конкретных мотивационных состояний, побуждающих его к определённого рода поведению, совершенно не обязательно должно быть выгодным для манипулятора и не выгодным для объекта воздействия. С нашей точки зрения, это напрямую зависит от этики и морально-этических качеств человека, применяющего к другому человеку его манипулятивные режимы. Точно также как нож нельзя считать лишь орудием убийства. Нож, как инструмент, также может быть применён для приготовления пищи, как скальпель в руках хирурга и так далее. Безусловно, этот чисто природный механизм, являясь очень мощным, может некоторыми использоваться с целью подчинения себе другого человека, использования его для каких-то своих целей. Ведь при применении к человеку его личных манипулятивных режимов у объектa манипулирования формируется полная готовность сделать для манипулятора всё, что угодно. Однако мы считаем, что применение природных манипулятивных режимов человека с неблаговидными целями антигуманно, безнравственно, аморально и противоречит замыслу природы. Нравится кому-то факт наличия у любого человека природного механизма под названием «манипулятивные режимы» или нет, но он – существует. И, что немаловажно, так создано природой. Поэтому можно, конечно, за неимением Каталога человеческой популяции, продолжать обращаться с Homo sapiens как с животным, при этом рассуждая о гуманизме, добре, морали, нравственности и других, не относящихся к этому процессу вещах. В обществе это широко практикуется. Допустим, взять хотя бы метод, который в случае с животными называется дрессурой, а в случае с человеком почему-то называется другими словами – воспитание, перевоспитание и т.д. Зоопсихологам этот метод очень хорошо знаком как «метод положительного и отрицательного подкрепления», с помощью этого метода дрессируют животных. Но, в отличии от подвидовых программ животных, в которых записаны лишь инстинкты и достаточно примитивные рефлексы, в человеческих программах записаны не только они. С нашей точки зрения, ставший популярным во всём мире метод российского исследователя Павлова, который, как известно, занимался выработкой определённых рефлексов у собак, не должен в XXI веке являться чуть ли единственным методом воздействия на человека. Воздействие на человека должно базироваться на более сложных принципах, чем вызывание слюноотделения. Наши исследования показали, что манипулятивные режимы человека являются своеобразным подвидовым языком. Если на этом языке к человеку не обращаться, то он фактически не слышит своего собеседника, не желает его понимать, не воспринимает, либо отторгает. Наши исследования «Шань хай цзин» показали жёсткую связь этого «подвидового языка» с индивидуальной подвидовой программой, т.е. душой человека. Из этого следует, что знание и использование природого «языка души», т.е. манипулятивных режимов человека позволяет не унижать его достоинство обращением с ним как с животным. И делает насилие над личностью не обязательным для того, чтобы мотивировать человека к каким-либо действиям или психофизиологическим состояниям. Человека не нужно заставлять что-либо, от него совершенно не обязательно что-то требовать, всё, что нужно – это говорить с ним на его «подвидовом языке» – языке его природной программы и манипулятивных режимов.

-В чём отличия женской и мужской природной программы в пределах одного подвида?

Мужчины и женщины внутри одного человеческого подвида отличаются друг от друга точно так же, как самки и самцы одного подвида, например, у животных. Личностные характеристики, психофизиологические алгоритмы, образ жизни, функциональность у них идентичны. Некоторые различия могут присутствовать в сексуальном факторе. Как, например, отношение к потомству. В природе самки некоторых видов животных о своём потомстве заботятся без участия самцов; самки прогоняют самцов от себя и детёнышей; не только самцы, но и самки некоторых видов своим потомством вообще не занимаются; либо как, например, у некоторых видов птиц, и самка и самец выращивают птенцов совместно, распределяя родительские обязанности пополам. Однако, как сказано выше, эти различия не принципиальны.

-Природное и искусственное «программное обеспечение» Homo sapiens.

Человек и компьютер имеют одно сходство: ни тот, ни другой не работает без программного обеспечения (сокращенно «софта»). Компьютер без «софта» это груда бесполезного железа, а человек без «софта» – тело, жизнь в котором поддерживается автоматическими физиологическими процессами, но функционировать как человек он никогда не сможет. С компьютерным «софтом» в наше время знакомы почти все, с человеческим «софтом» – мало кто. Хотя человеческое «программное обеспечение», как выяснилось, это и есть та самая «душа», которую человечество так усердно искало веками, но никак не могло найти. Человеческое «программное обеспечение» может быть как природным, так и искусственно созданным, т.е. созданным самими людьми. Каждому человеку природой от рождения дано «программное обеспечение», как база, без которой ни один биоробот, в том числе человек, жить не в состоянии. Даже близко не подойдя к вопросу о том, что каждому человеку от рождения природой дан натуральный «софт», цивилизация придумала массу модификаций искусственного «программного обеспечения». Жить-то как-то людям надо было. Раз природой так устроено, что человек вообще без программы жить не может, а Каталог человеческой популяции, откуда каждый человек мог бы узнать свою природную программу, был утерян. Но беда в том, что искусственный «софт» (то есть «программное обеспечение» придуманное людьми) отличается от природного точно так же, как яблоки из пластмассы от натуральных яблок. Что не удивительно, так как даже на современном техническом уровне развития этой цивилизации человек не способен создать ничего, равного природному; то, что он создаёт всегда отличается по качеству в худшую сторону. Возвращаясь к «пластмассовым яблокам» – подобная «диетология» быстро приводит человека к смерти. Люди в этой цивилизации живут в лучшем случае по несколько десятков лет, а не столетий, как могли бы, согласно исследованиям физиологов. По сути, жизнь на искусственном «софте» заменяющим собой природную программу индивида, превращает его в живой труп еще при жизни. Жизнь на искусственном «софте» приводит к колоссально быстрому износу всей психофизиологии, преждевременному старению и досрочной гибели. Заложенный в человеке потенциал, который позволил бы ему самому себя лечить и омолаживать, реализуется от силы на несколько процентов, и человеку ничего не остаётся, как погибать от болезней и старости. А в промежутке между рождением и гибелью человек, в основном, живёт трудно, его жизнь полна проблем. И не этот ли процесс и результат описывается в мифологиях почти всех народов мира как смена Золотого Века, в котором все люди жили по многу лет, счастливо и без проблем, на Железный Век, испорченный и жестокий, когда «ни днём не прекращаются труды и печали, ни ночью» (Гесиод, «Труды и дни», VIII-VII век до н.э.)? Искусственный «софт», подобно соляной кислоте, разъедает человека изнутри. Как известно, концентрированная соляная кислота превращает содержимое живота в кровавую кашу. Химический ожог такого рода не всегда заканчивается одномоментно, иногда спасают врачи через удаление внутренностей, но свою жизнь человек доживает тяжёлым инвалидом, умирая гораздо раньше срока. И на любом из этапов это приносит человеку адские боли. Не аналогичный ли этому процесс мы наблюдаем вокруг: жизнь в страданиях, а затем смерть, в 100% случаев из 100? Ни один человек в течение жизни не способен выходить за рамки своей природной программы без ущерба для себя. А всё то, что Homo sapiens пытаются из себя сделать при помощи создания искусственных программ, в качестве замены своей природной программы, с точки зрения природы – это мутации. И природа устроена так, что мутанты автоматически «идут под нож». Автоматически – это означает, что если функциональность особи выходит за рамки ее природной программы, это автоматически рассматривается природой как угроза для существования всей природной системы, и внутри особи автоматически включается программа самоуничтожения. Оттого, вероятно, Homo sapiens в этой цивилизации так недолго живут. Ведь, по оценкам физиологов, от природы человеческое тело рассчитано на несколько сотен лет здоровой, нормальной и молодой жизни. И древние источники это подтверждают. Например, знакомые многим описания жизни библейских персонажей. Один их них, Мафусаил, согласно некоторым источникам, прожил 969 лет. Или Библия не права? Искусственный «софт» – корень абсолютно любой проблемы, как отдельного индивидуума, так и общества в целом. «Софт», созданный человеком для себя самого и других людей можно сравнить с самым опасным вирусом для компьютера, который крушит всю систему. С вирусом, от которого нет ни одного шанса избавиться, кроме того, как сделать «возврат к заводским настройкам», очистив «диск» под названием «душа» от всего стороннего, к природному «программному обеспечению» не относящегося. И сегодня это возможно, так как Каталог человеческой популяции, который является сборником описаний человеческих программ – найден и возвращён в цивилизацию. Искусственные схемы, которые придумывают люди в качестве программ для жизни, не способны полностью отключать их природное «программное обеспечение». Одновременная работа и природного, и искусственного «софта», во-первых, делает жизнь индивида очень некомфортной, так как эти две программы вступают между собой в конфликт, который не заканчивается до самой смерти. А во-вторых, это очень похоже на попытку сидеть на двух стульях сразу. И с тем же результатом. Пытаясь разрешить этот конфликт, но не зная своей природной программы, индивид в какой-то момент полностью переходит на искусственное «программное обеспечение». Но беда в том, что когда ему это «удается» – сразу же наступает смерть; ведь человек жив до того момента, пока природная программа работает. Поэтому природное «программное обеспечение» людей, описанное в Каталоге человеческой популяции, всегда сходится с реальными людьми. И это легко наблюдаемо.

-Чем один индивид отличается от другого, как представители одного и того же подвида Homo sapiens?

Принципиально ничем. Внешне представители одного человеческого подвида, в отличие от животных одного подвида, могут различаться. В том числе, по цвету кожи, например. Но они имеют одни и те же качества личности, образ жизни, способности, функциональность. Несмотря на то, что чисто внешне представители одного подвида биологического вида «человек», как правило, не похожи друг на друга, их внутренние физиологические процессы проистекают аналогично. Например, если рассматривать возможности нормально существовать в различных температурных режимах, то, что естественно и желательно для представителя одного человеческого подвида, может являться абсолютно неприемлемым для представителя другого, и т.д. Потому что течение всех физиологических процессов определяется структурой психики, а она у всех представителей одного человеческого подвида «как под копирку». Представители одного подвида Homo sapiens рождаются с одинаковой подвидовой программой, потому, с точки зрения психического устройства, они «одинаковы, как патроны». Структура психики (подвидовая программа) – это природный штамп, матрица, она неизменна от особи к особи внутри подвида. Некоторые корректировки привносит социальная среда, родительское воспитание, культурные традиции, образование, однако, это несущественно. Так как это не изменяет главного – подвидовой структуры («программы») человека. Настоящие различия между людьми задаёт именно природная подвидовая программа, ничто иное. Изучение «Шань хай цзин» показало, что каждый человек, принадлежа к какому-то подвиду, обладает устойчивыми свойствами этого подвида. Причём, вне зависимости от расы, национальности, места рождения и проживания, родительского воспитания и так далее, являющихся лишь незначительными корректорами, не изменяющими подвидовой программы. Впрочем, та же самая закономерность прослеживается и у животных. Проживая на разных территориях (так как некоторые подвиды животных также, как и человеческие подвиды распространены практически по всему земному шару), представители одного и того же подвида могут иметь разные адаптационные свойства, но эти свойства ни в коем случае не изменяют подвидовой программы: лошадь так и остаётся лошадью, медведь медведем, бык не превращается в барана, змея не становится крокодилом. Только где-то это будет пони, где-то – першерон, а где-то – арабский скакун. На какой бы территории животное бы не проживало, оно сохраняет устойчивые свойства своего подвида. С человеком мы видим аналогичную ситуацию – представители одного и того же человеческого подвида могут иметь разного цвета кожу, быть разной национальности, но при этом каждый сохраняет присущие его подвиду качества личности, жизненные алгоритмы, предпочтения, таланты, функциональность. Культуральные факторы, национальные традиции, даже родительское воспитания (которое, кстати, в отношении представителей некоторых подвидов играет крайне большую роль) являются лишь дополнениями, наслоениями, никак не изменяющими подвидовую программу человека. Ведь в случае с биологическим видом Homo sapiens дети не являются антенным продолжением своих родителей, как у животных. Чаще бывает, что дети и родители являются представителями разных подвидов.

-На основе чего работает алгоритм сервиса «Спутники по праву рождения»?

Услуга личных и деловых знакомств «Спутники по праву рождения» основана на уникальной технологии названой «Птицы одного полёта». Этот алгоритм используется для подбора партнеров для любого типа взаимоотношений: любви, секса, дружбы, семьи, бизнеса, отдыха, хобби или каких-то специфических проектов. Подбор происходит по одному-единственному критерию – принадлежность клиента к определённому подвиду (одному из 293-х подвидов биологического вида Homo sapiens). Да, этот поиск производится по дате рождения клиента в формате день/месяц/год (часто задаваемые вопросы, касающиеся даты рождения см. здесь), однако к астрологии и эзотерическим знаниям это никакого отношения не имеет. Данная технология создана на базе научных исследований, где дата рождения указывает на фенологические циклы и никак не связана с влиянием небесных тел, планет, цифр и т.п. В основе этих исследований лежат строго научные методы и данные из множества естественных наук (таких как биология, зоология, минералогия, ботаника, гидрология, почвоведение и т.д.) и наук гуманитарных (таких как лингвистика, психология,  культурология и т.п.). Эти исследования продолжались более 40 лет и были апробированы в течение более 25 лет (данные на 2019 г.). Если Вас интересует более развернутая информация об этих исследованиях см. ЧАВО.

-Я – женщина, женский или мужской манипулятивный сценарий мне нужно приобрести?

Выбор пола манипулятивного сценария зависит от цели, с которой человек приобретает сценарий манипулятивного режима: 1. САМОПОЗНАНИЕ – Если человек хочет узнать свои личные природные манипулятивные режимы, с целью сделаться недоступным для манипулирования и с целью получения возможности регулирования своей психики и физиологии, то пол манипулятивного сценария может быть любой, и он может не совпадать с полом заказчика. 2. УПРАВЛЕНИЕ ДРУГИМ ЧЕЛОВЕКОМ – В этом случае важно то, какой из манипулятивных режимов другого человека манипулятор заказывает. – Подавляющий манипулятивный режим – Если человек хочет манипулировать другим человеком через применение его/её подавляющего режима, с использованием сексуального фактора, то пол манипулятивного сценария обязательно должен совпадать с полом заказчика. Если секс с объектом манипулирования не интересует (например, бизнес-контакт и т.п.), то можно заказать сценарий подавляющего режима любого пола. – Балансовый манипулятивный режим – Относительно балансового режима правила те же, что с подавляющим. – Стимулирующий манипулятивный режим – Пол манипулятивного сценария стимулирующего режима зависит от цели манипулирования. В каких-то случаях требуется, чтобы пол сценария совпадал с полом заказчика, а в каких-то – наоборот, пол сценария манипулирования должен совпадать с полом объекта манипуляций. Более подробную информацию о применении манипулятивных режимов можно получить из книг серии «Каталог человеческих душ» и на частном консультировании (см. https://www.humanpopulationacademy.org/ru/pricing-in-russian/consultations/), а также с помощью программ обучения (см. https://www.humanpopulationacademy.org/ru/pricing-in-russian/global-distance-learning/).

-Почему и в каких случаях дети не являются антенным продолжением своих биологических родителей?

Как выяснилось с открытием Каталога человеческой популяции, раз человечество как биологический вид имеет разделение на 293 подвида, при чисто внешней похожести («экстерьер»), ребёнок не перенимает природных психофизиологических особенностей своих биологических родителей, за исключением тех случаев, когда он является представителем одного подвида с кем-либо из родителей – матерью или отцом. В случае с представителями биологического вида «человек» дети не являются антенным продолжением своих биологических родителей, как это имеет место в мире животных и растений. В мире Homo sapiens в подавляющем большинстве числе случаев родители воспитывают представителя или представителей не их подвида. Вот откуда, как говорят, «растут ноги» всем известной проблемы «отцы и дети». Вот почему дети, даже будучи внешне очень похожими на своих родителей, в большинстве случаев не перенимают всех свойств и качеств их характеров, не копируют их образа жизни в точности, как это происходит в мире животных. А порой и кардинально по своему характеру от своих родителей отличаются. Что же касается сходства характеров, привычек, взглядов и т.д., наблюдающихся у родителей и детей, то это не имеет никакого отношения к их природному устройству, а связано лишь с искусственным «программным обеспечением». Данный вопрос нами в полной мере исследован, и подробно, популярным языком описан в книге А.Н.Давыдова, О.В.Скорбатюк «АНЕНЕРБЕ»: твой убийца у тебя под кожей».  

-Почему на сайте научной лаборатории и академии предлагается услуга знакомств?

Многих интересует вопрос почему на таком серьезном сайте, основанном на научных исследованиях, предлагается услуга личных и деловых знакомств «Спутники по праву рождения». Ответ достаточно прост: потому что основным предметом и результатом научных исследований «Специальной научной информационно-аналитической лаборатории—«Catalog of Human Souls» является древнекитайский литературный памятник «Шань хай цзин», который оказался Каталогом человеческой популяции, описывающим глубинные (психо-генетические) структуры человеческой психики 293-х подвидов биологического вида Homo sapiens (то есть всего населения) и имеет очень широкий спектр практических применений. Можно сказать, что «Каталог человеческой популяции» может быть применен абсолютно во всех сферах, где присутствует еденица «человек», включая и технические области (в каких конкретно областях см. здесь.) Среди всех этих сфер практического применения «Каталога человеческой популяции», огромным и очень важным сегментом для каждого человека является сфера человеческих отношений/коммуникаций любого рода: деловые, романтические и семейные отношения, группы по интересам, сообщества и т. д. Поскольку отношения являются важной частью жизни любого человека, одной из наших задач является помочь людям быть счастливыми во взаимоотношениях. В научной среде бытует поговорка: «Теория без практики мертва», что означает, что никакие научные исследования не имеют смысла, если у них нет практического применения. Услуга личных и деловых знакомств «Спутники по праву рождения» была размещена прямо на этом сайте для того, чтобы дать возможность любому желающему сразу после краткого знакомства с теорией апробировать её на практике, и абсолютно бесплатно. «Академия человеческой популяции» и «Специальная научная информационно-аналитическая лаборатория—«Catalog of Human Souls» таким образом решают не только просветительскую задачу, но и вносят свой вклад в решение одной из самых острых социальных проблем – проблему коммуникаций между людьми.